يشهد الإعلام اليوم تطورا ملحوظا من لا يواكبه سوف يبقي على قارعة الطريق ولن تنفعه مقولة الرئيس بأنه لن يترك أحدا على قارعة الطريق ويبدو أن الإعلام العمومي أو الحكومي إتكل على مقولة الرئيس ومنع نفسه من التطور والتأقلم مع مستجدات الإعلام فى العالم فلم تعد الإذاعة التى أنشأت فى خمسينيات القرن الماضي تصلح اليوم فى عالم الإعلام المتهج

للإجابة على هذا السؤال نود إحالته إلى المعنيين وهما محمد ولد الغزواني ومحمد ولد عبد العزيز والذي نستطيع الجزم به دون تردد هو أن إسميهما محمد ومحمد متطابقان أما ماعدى ذلك فهما ادرى به

عاد الرئيس السابق محمد ولد عبد العزيز إلى نواكشوط قادما من باريس حيث كان فى زيارة لا ندري هل هي رسمية أم لا وكان فى استقباله فى المطار وزيره الأول السعد ولد لوليد

منذ إثنين والستين سنة وكل وزير تولى حقيبة وزارية من حقائب الحكومات الموريتانية المتعاقبة يقوم بتفقد المصالح التابعة لقطاعه فىالعاصمة ثم يقوم بجولات داخلية عنوانها الظاهر تفقد المصالح التابعة للقطاع وباطنها جولة سياحية للأستجمام والراحة من روتين الصعود إلى المكتب صباحا والعودة منه بعد الظهر هذا استمر أكثير من ستين سنة هذه الجولات

منذ إثنين والستين سنة وكل وزير تولى حقيبة وزارية من حقائب الحكومات الموريتانية المتعاقبة يقوم بتفقد المصالح التابعة لقطاعه فىالعاصمة ثم يقوم بجولات داخلية عنوانها الظاهر تفقد المصالح التابعة للقطاع وباطنها جولة سياحية للأستجمام والراحة من روتين الصعود إلى المكتب صباحا والعودة منه بعد الظهر هذا استمر أكثير من ستين سنة هذه الجولات

تحطيم مجسم الكتاب الذي كان منصوبا على ملتقى طرق العاصمة يعتبر إهانة للعلم والثقافة وللكتاب الذي هو الوسيلة للعلم والثقافة كان ينبغي أخذهذا المجسم بعناية ونقله الى ساحة المتحف الخالية من العلم والثقافة أو أمام بوابة المكتبة الوطنية التى لا يزورها زائر ولا يذكرها ذاكر ولا تنتج علما ولا تؤلف كتبا ولا تساهم فى نشر الكتب ولا مساعد

أنا أسمي سيد ولد محمد ولد سيد قاتل كبولاني ولد مولاي الزين ولد العرب ولدت فى بيت قيادة المقاومة الوطنية فى ظهر آدرار ضواحي مدينة شنقيط دار جدي مولاي الزين فى مدينة شنقيط القديمة بالقرب من المسجد التاريخي وهي معروفة هناك وهي التى ولد فيها جدي المباشر سيد ولد مولاي الزين قاتل كبولاني فهو الذي سماني إبنه المباشر وكبير أبنائه الصغار

مع الأسف بلادنا نظامها لا يعرف منح الحقوق إلا بالأنتزاع ففى بلدان العالم التى توجد بها عدالة أجتماعية لا حاجة لأحد بالمطالبة بحقوقه فسوف يجدها تلقايا حتى لو لم يطالب بها أو لا يهتم بالحصول عليها أما فى بلادنا فالحقوق ممنوعة إلا لمن طلبها وكان قويا فى طلبها ولديه جهة أو جهات تدعمه على نيلها مثلا من حقوق الإنسان أن يحصل الإنسان ع