كل ما نطالب به هو تغيير شامل فى ممارسة السلطة وفى الشخصيات التى ثبت أنها لم تقدم شيئا يذكر للبلد وإنما استفادت من اموال الشعب على حساب الوظيفة

تراجع إقبال الناخبين هذه المرة مقارنة مع آخر أنتخابات برلمانية وبلدية وجهوية سنة 2018 التى قاطعتها المعارضة وإذا دل هذا على شيء إنما يدل على سوء تسيير النظام الحالي للبلد وعدم نجاعته فى معالجة الملفات الوطنية المزمنة مثل البطالة والفقر وارتفاع الأسعار وضعف القوة الشرائية لدى غالبية المواطنين إضافة إلى فساد النخبة الحاكمة وعدم ق

بلغ إقبال الناخبين على صناديق الأقتراع فى منتصف النهار حوالي ثمانية عشر فى المائة على عموم التراب الوطني وفى الخارج حسب لجنة الأنتخابات التى ربما تضخم نسبة الإقبال كما يفهم من ملاحظاتها وقد وعدت بتمديد وقت الأنتخاب بقدر ما تأخر فيه افتتاحها فى الوقت المحدد فى العديد منها يوم الأقتراع

يتوجه الناخبون والمنتخبون غدا السبت إلى صناديق الأقتراع المختلطة التى لا يمز بينها إلا خبير متورس فى الأنتخابات وهو ما يجعل الأميين ومحدودي المعرفة فى ورطة حقيقية ويتيح للبعض أصوات لم يكن له الحق فيها نتيجة الغلط هذا وقد تكثر البطاقات اللاغية إلى درجة أنها قد تفوق البطاقات التى سوف تخصل عليها بعض الأحزاب السياسية كما يتوقع أن ي

بعض الأطر الجديدة وبعض القديمة فى نظام ولد الغزواني يتوقعون تغييرات شاملة فى النظام حيث ذكر السيد سيدعمر ولد شيخنا وهو

لايمكن لأي بلد فى العالم أن يتقدم إلا عن طريق العلم والمعرفة وبجهود المفكرين والباحثين ومساعدة السلطات الكاملة لمن هم يعملون فى ميدان البحث العلمي والنشر والتأليف فلا يمكن للبحث العلمي أن ينموا ويتطور ويعطي ثماره إلا بالمال والرعاية الجادة من طرف السلطات ورجال الأعمال

لقد لا حظنا نحن المراقبون الكثير من عدم التورع السياسي فى هذه الحملة الأنتخابية التى ينبغي أن تتوقف عند نهايتها القانونية فقد رأينا مسئولي الدولة وموظفيها يتركون عملهم العمومي ويغلقون مكاتبهم ثم يذهبون فى الحملة الأنتخابية التى لا تعنيهم فلا هم مترشحون ولا معنيون بها وهؤلاء أخلوا بواجباتهم القانونية والشرعية وضيعوا حقوق الناس ف

المجموعات القبلية فى بلادنا هي العقبة الكأداء التى تحول دون التغيير حيث تتمسك وتتشبث بكل نظام تولى السلطة من عهد الأستعمار إلى الآن ففى زمن الأستعمار كان المستعمر يتعامل مع مشيخة القبائل لكونها هي التى تمتلك زمام الأمور فى البلد وكان يعتمد على مشيخة القبائل فى جباية الضرائب أعني الغرامات والمكوس التى كان يجمعها كما أعتمد على مشي